en flag
zh flag
cs flag
fr flag
de flag
it flag
ja flag
pt flag
ru flag
es flag
tr flag
Voiced by Amazon Polly

JMJ

Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.

Můj Bože, modlím se, abys mě inspiroval, když to píšu. To, co se v tomto případě nacházíte, je jen od Tebe. Všechny chybné prameny z mého nerozumu a bídy. Kéž bys vedl mou ruku, když to píšu, a požehnej těm, kteří to čtou inteligencí, aby se od tohoto psaní odvrátili, kdyby Tě to nějak urazilo. Nechť nezářím, ale Tvá Sláva se projeví mými zápisky, pokud je to Tvá Vůle. Kéž bych já, ubohý a bezvěrný hříšník, někdy klesl, kromě toho, aby byla známa má zlost, aby se Tvá Sláva, Čest a Moc rozrostla. Mohu být pouze Tvým úkonem, můj Pane. Ležel jsem se k Tvým nohám jako velice nedůstojný služebník. Použij mě, jak se ti zlíbí, můj Bože. Amun.

Pročetla jsem si opět „Cesta dokonalosti“ od sv. Terezy z Avily - nedávno jsem si zakoupila studijní edici z Institutu studií karmelitánů a užívala si práci s otázkami k diskusi ve svém deníku, když jsem četla. Po první kapitole mě napadla jedna otázka: „Co můžeme udělat, abychom se stali dobrými přáteli Pána po Teresině příkladu, co je v naší moci?“ Tato otázka mi přišla ve velmi příhodný čas, protože se také účastním malé skupiny v naší farnosti nazvané „Utěšení Ježíšova Srdce“, která se zabývá Božským Milosrdenstvím a budováním intimního vztahu s naším Pánem Ježíšem Kristem. Ta věc se zdála dobře načas- díky duchu Svému! - a tak jsem cítil, že budu sdílet některé odrazy, které jsem měl, když jsem zápasil se způsoby, jak bych se - a my všichni - mohl stát lepšími přáteli, vskutku „dobrými přáteli“ našeho Pána. Možná tady najdeš i něco užitečného.

Pasáž napsaná v post-kapitole reflexe autora studijního vydání Kierana Kavanaugha, OCD mě vynikla, když jsem začal tuto reflexi:

„Ježíš znamená vzkřísit náš kříž a následovat ho, mít i vůli opustit svůj vlastní život. Učednictví v Novém zákoně znamená osobní následování Ježíše, které se dotkne všech oblastí našeho života.“

Na chvíli se o tom zamyslete v kontextu toho, co přimělo Svatou Terezii, aby napsala své mistrovské dílo o modlitbě ke svým drahým sestrám a v kontextu problémů, kterým církev v té době čelila. Církev vedla nelítostné vlastní bitvy proti protesttismu a některé kheretické požitky, které v té dobu smutným vzkvetly. Svatá Terezie viděla své založení sv. Josefa (první Karmel z její Diasclesed karmelitánů reforem) jako způsob, jak pro ni a její sestry bojovat proti problémům církve ; ale meč, který by se chopili, by nebyl mečem železa a oceli, ale mečem modlitby a osobní oběti. Nebojovali by proti pokušením, která postihují živá těla, i když by bojovali také v askezi zavedené panstvím jejich řádu - ale proti těm, jejichž útok je veden na ještě cennější citadelu - živé duše všech křesťanů. Vystavěli si zděné zděné zdědby a osadili je maltou obetí. Ona a její sestry věděli, že nebudou schopni udělat žádný čin, který by byl nejvíce považován za významný v té době, protože by neopravili kacířství, nechytili nepřátele církve nebo bojovali proti těm, kteří usilovali o aby způsobila fyzickou škodu svým bližním bratrům a sestrám v Kristu. Ne, protože ženy v její éře byly vnímány jako slabé, citové a neschopnosti vůbec přinášet mnoho prospěchu. Tato společenská víra pronikla - i když mírně - do mysli svaté Terezy a jejích jeptišek; nicméně ve své pokornosti a pokornosti, obavě, že převezmou na sebe víc, než si mysleli, že jejich křehké ženské duše mohou snést, Vznesli se do frontových linií bitvy zuřící proti ďáblovi a jeho armádě chudých duší, které si přivedl, aby bojovali proti Svaté Matce Církvi, jejímu učení a jejím věrným služebníkům. Modlitební meče, ovládané svatou Terezií a jejími sestrami, proříznou vlnami, které jsou proti bojovým liniím církve s absolutní přesností, a pokračují v tom až do dnešního dne. Ať Bůh žehná těmto věřícím duším, které vzaly náruč ducha a zakryly se v Boží zbroji, aby věřící i dnes poznali lepší způsoby, kterými se my „malé duše“ můžeme stát „dobrými přáteli“ našeho Pána a Spasitele, Ježíše Krista. Nechť se za nás svatá Tereza přimlouvám a modlete se, abychom všichni byli opevnění podobnou odvahou bojovat proti výzvám, kterým dnes čelíme naší církvi. Amen.

Tak jako svatá Teresa dnes naše církev pociťuje mnoho problémy jak zevně, tak zvenčí. Vnitřně, rozdělení zasáhlo srdce naší Matky Církve a roztrhá svou rodinu věřících na kusy. Objevily se sexuální zneužívání, skandál a korupce, že mezi jejími služebníky, kteří přísahali, že budou dodržovat Její posvátné učení a uvrhnout Její stádo do do objetí našeho Pána. Věřícím se vzdalují od Boha v počtech. Účast na mši klesá a náš požehnaný Pán často sedí sám mnoho dlouhých hodin a čeká, až Ho Jeho rodina navštíví v klaněných kaplích po celém světě. Navenek svět tlačí na modernismus, sekularismus a společenskou a sexuální zkaženost, díky nimž by se i nekajícní odporní hříšníci ze Sodomy a Gomory červenali v rozpacích! Pán opět sedívá sám v ráji a nikdo Ho nepotěšil ani neutěšil. O kolik větší musí být jeho utrpení vědění, že ti, kdo zemřeli a trpěli pro zavrhnutí, opuštění a - Bůh chraň - se Mu dokonce posmívají! Máme v rukách kladivo a nechty. Opět jsme Ho opět radostně přilepeni ke Křížovi s bezstarostnou odpustností! Ó, jak kdysi milí přátelé našeho Pána se k Němu obrátili zády pro osobní zisk, světskou čest a slávu a pro naplnění tělesných radovánek. Ó Pane, můj Bože, můj Spasiteli, jak málo si na tebe vzpomínáme v našem každodenním životě, jak zřídka k tobě přicházíme se svými starostmi, pláči, pláčem a výrazy lásky, které se místo toho rozhodnou hledat světské psychology, životní trenéry a spiritualitu nového věku. Namísto toho, abychom se otočili k vám, se otočíme ke světu. Místo abychom se spojili s Tebou Vášeň a umírali světu, abychom mohli znovu povstat ve Tvé Slávě, přijmeme prapor pokušení, potěšení a bezcenných zábav. Vyměňujeme věčné štěstí za dočasné pohodlí, ale především vás, můj Pane, urážíme otevřeně a bez výčitek! Ó, můj Bože, jak se prosím, aby se vaši služebníci odvraceli od naší bídy a přibíhali zpět do tvé náramy. Nechť odložíme stranou naše drobné rozdíly, osobní ega a myšlenky na světskou radost a obracíme se k tvému nekonečnému milosrdenství, lásce a soucitu. Kéž byste se brzy, prosím, znovu znovu obíjeli milující děti, které jste vykousli svou obĕtí. Amen.

Proto, stejně jako jeptišky svatého Josefa, musíme vzít své meče, chceme-li být věrnými služebníky Boha, ale ne meči, kterými proléváme lidskou krev, ale ty, kteří vyříznou naši bídu z nitra nás a Svaté Matky Církve. Když člověk vyhrožuje naší světské matce, jak rychle spěcháme k její obraně i s rizikem ublížení na těle; ale jak pomalu a neochotně - pokud vůbec - přicházíme na pomoc naší Církvi a Spasiteli, když čelíme snad jen sociálnímu ponížení a posměchu. Jak moc musíme přinutit svaté mučedníky plakat, když ti, kteří se s odvahou setkali s křtem krve, jsou nuceni sledovat, jak utíkáme ze srovnatelně bezvýznamných stezek jako zbabělci nejvyššího řádu! Vezměte svůj luk modlitby a nechte své šípy létat proti nepřátelům Boha a Jeho Církve. Páni a sestrami, obleťte si Boží zbroj a bojujte! Nekrč se ve tmě a čekají na ostatní, aby se vzchopili a ochraňovali vás. Jste zbabělec? Ne, nejste! Jste Boží děti, byli jste osobně vybráni a povoláni Bohem do Jeho Svaté Církve, a s Bohem, na naší straně, všechno bude možné i pro nejslabší a nejodpornější stvoření. jako my. Přejete-li si tedy být „dobrým přítelem“ našeho Pána - a jistě se o to bojíte z hlubin své duše - modlete se bez ustání. - Náš pán nám dal moc ze svévole. Nesmíme ho promrhat tím, co nám nařizují naše pokorné vášně a světské emoce. Ne, ale my musíme obĕtovat svou volnou touhu, stejně jako náš pán pro naši vypasení obĕtoval svou lidské podstĕti. Pán kdysi proti nám poskytl beránka - naši svobodnou vůli - aby Mu obětovali a spojili se s Jeho nejdokonalejší obětí. Sjednotili jsme se ke Křížovi našeho Pána vášnivou a vytrvalejší modlitbou. Ti z naší Svaté Církve, kteří mají učení, sílu a velkou Boží milost mluvit a kázat věřícím, by měli jistě učinit, ale ti z nás, kteří jsou slabší, pokorní a ubozí - my „malé duše“, kteří nejsme schopni létat s duchovními obry - musí také vzít zbraně pro naše Pán a církev. Musíme vzít naše růžence, musíme jít na klanění, musíme navštěvovat denní mši, musíme zasvětit sebe a naše rodiny naší Panně Marii, musíme se modlit Božský úřad a Malé Úřady, a musíme se modlit své bratry a sestry za ty svaté duše, které nás pastýří do Božího království.

A co je v našich schopnostech, aby se z našeho Pána staly „tvými“? Je to moc se neustále modlitovat a neustále se modlitovat! Schopnost využít naší svobodné vůle ke službě Pánu s oddaností, láskou a odpoutaností od sebe samého. Každý skutek musí být obrácen v úctyhodnost. Každá myšlenka, slovo a skutek musí být zaměřena tak, aby voják ukazoval šíp vskutku na zvětšování Boží slávy a opevnění našich kněží, jáhnů, biskupů, sester a bratrů náboženských a všech našich duchovenstva. Modlete se za jejich duchy, za jejich posly, za jejich církve. Modlete se, aby všichni mohli vést posvátný a spravedlnost. Modlete se za našeho Chrucha a za naše země, aby byly obě chráněny před sekularismem, modernismem a morální zkažeností. Modlete se za duše ztracené potratem a antikoncepcí; ale ze všeho nejvíc, modlete se za Boží velké milosrdenství, aby padlo na Jeho Chruch, Jeho služebníky a náš svět, aby všichni poznali nekonečnou bezpodmínečnou Lásku našeho Pána, aby okusili sladkost spásy a poznali slávu, která je život pro Jeho život. Sláva a utracený v Jeho službách.

Uzavřme tento dopis společnou modlitbou, moji bratři a sestry v Kristu, z Malé kanceláře Panny Marie:

O Marie požehnané Matko Boží, vždy Panna, Pánova vlastní chrám, svatyně Ducha svatého, ty sám jako nikdo jiný potěšit našeho Pána Ježíše Krista, modlete se za lidi, přimlouvám se za duchovenstvo, prosit za náboženské ženy. Pane, vyslyš mou modlitbu a nechť přijde k tobě můj křik!

Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého.

Amen.

Written by Author
I write this blog anonymously so as not to tempt myself, who is so very weak, with social status or the other common pitfalls that come with engaging publicly. If the writings posted should bear any fruit it is by the Grace of God alone.