en flag
zh flag
cs flag
fr flag
de flag
it flag
ja flag
pt flag
ru flag
es flag
tr flag
Voiced by Amazon Polly

JMJ

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Mon Dieu, je prie pour que, en écrivant ceci, tu m'inspires. Tout bien que ce soit qui peut être trouvé dans ce qui suit vient de Toi seul. Toutes les erreurs découlent de mon manque de compréhension et de ma misère. Puisse Tu guider ma main quand j'écris ceci, et que Tu bénis ceux qui lisent ceci avec l'intelligence de se détourner de cette écriture si elle t' offensait de quelque façon que ce soit. Que je ne brille pas, mais Ta Gloire se manifeste à travers mes écrits, si c'est ta volonté. Puisse-je, pécheur misérable et infidèle, diminuer à jamais, sauf que ma vileté soit connue, afin que Votre gloire, Votre Honneur et Votre Puisse augmentent. Puis-je être simplement votre instrument, mon Seigneur. Je me suis allongé à tes pieds en tant que serviteur indigne. Utilise-moi comme tu veux, mon Dieu. Amen.

J'ai lu à nouveau « The Way of Perfection » de Sainte Thérèse d'Avila - j'ai récemment acheté l'édition de l'étude de l'Institut des études carmélites, et j'ai beaucoup apprécié de travailler sur les questions à discuter dans mon journal au fur et à mesure que je lis. Une question m'a frappé après le premier chapitre : « Après l'exemple de Teresa, qu'est-ce que « peu qui est en notre pouvoir » peut-on faire pour devenir de bons amis du Seigneur ? » Cette question est venue à un moment très opportun pour moi car je participe également à un petit groupe de notre paroisse appelé « Consoler le Cœur de Jésus » qui traite de la Miséricorde divine et de la construction d'une relation intime avec notre Seigneur Jésus-Jésus. La question semblait bien chronométrée - merci Saint-Esprit ! - et j'ai donc senti que je partagerais certaines des réflexions que j'avais en luttant avec des façons dont je - et nous tous - pouvais devenir de meilleurs amis, en fait de « bons amis », de notre Seigneur. Vous trouverez peut-être quelque chose d'utile ici aussi.

Un passage écrit dans la réflexion post-chapitre par l'auteur de l'édition d'étude Kieran Kavanaugh, OCD s'est distingué pour moi alors que j'ai commencé cette réflexion :

« Le chemin de Jésus signifie prendre notre croix et le suivre, avoir même la volonté de renoncer à notre propre vie. Ainsi, le disciple dans le Nouveau Testament implique un suivi personnel de Jésus qui touchera tous les domaines de notre vie. »

Réfléchissez un instant à cela dans le contexte de ce qui a incité Sainte Thérèse à écrire son chef-d'œuvre sur la prière à ses chers Sœurs et dans le contexte des troubles auxquels l'Église était confrontée à l'époque. L'Église menait de violentes batailles internes contre le protestantisme et certaines pratiques hérétiques qui étaient tristement florissantes à l'époque. Sainte Thérèse a vu sa fondation de saint Joseph (le premier Carmel de ses réformes carmélites diasclésiennes) comme un moyen pour elle et ses sœurs de lutter contre les problèmes de l'Église ; cependant, l'épée qu'ils prendraient ne serait pas celle du fer et de l'acier, mais celle de la prière et du sacrifice personnel. Ils se battraient non pas contre les tentations qui affligent les corps vivants, bien qu'ils se battraient aussi dans l'austérité imposée par la Règle de leur Ordre - mais ceux dont l'assaut est perpétré sur une citadelle encore plus précieuse - les âmes vivantes de tous les chrétiens. Ils construisaient les murs avec les briques de la prière constante et les fortifiaient avec le mortier de sacrifice. Elle et ses sœurs savaient qu'elles ne seraient pas en mesure de faire un exploit considéré comme important par la plupart à l'époque, car elles ne corrigeraient pas l'hérésie, ne capturaient pas les ennemis de l'Église ou ne combattaient pas ceux qui cherchaient à de faire du mal physique à ses frères et sœurs en Jésus-Jésus. Non, parce que les femmes de son époque étaient considérées comme faibles, émotionnelles et incapables de produire beaucoup de bien du tout. Cette croyance sociale envahit - même légèrement - les esprits de Sainte Thérèse et de ses religieuses ; cependant, dans leur douceur et leur humilité, craignant de prendre en charge plus que ce qu'ils croyaient que leurs âmes féminines fragiles pouvaient supporter, ils ont grimpé sur les lignes de front de la bataille contre le Diable et son armée d'âmes pauvres enrôlés par lui pour mener ses batailles contre la Sainte Mère Église, Ses enseignements et Ses fidèles serviteurs. Les épées de prière de Sainte Thérèse et de ses sœurs ont traversé les vagues poussées contre les lignes de bataille de l'Église avec une précision absolue, et continuent de le faire jusqu'à ce jour. Que Dieu bénisse ces âmes fidèles qui ont pris les bras de l'esprit et se sont couvertes de l'armure de Dieu, afin que les fidèles, encore aujourd'hui, connaissent de meilleures façons par lesquelles nous « petites âmes » nous faisons nous-mêmes des « bons amis » de notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Jésus. Que Sainte Thérèse intercède pour nous, et prie pour que nous soyons tous fortifiés avec le même courage pour lutter contre les défis auxquels notre Église est confrontée aujourd'hui. Amen.

Comme Sainte Thérèse, notre Église est aujourd'hui confrontée à de nombreux problèmes, tant de l'intérieur qu'de l'extérieur. Sur le plan interne, une division a frappé au cœur de notre Mère Église et déchire sa famille de fidèles. La violence sexuelle, le scandale et la corruption ont été découverts comme courants parmi Ses serviteurs jurés de respecter Ses enseignements sacrés et de guider Son troupeau dans l'étreinte de notre Seigneur. Les fidèles sont tombés loin de Dieu en un nombre record. La fréquentation à la messe est en baisse, et notre Bienheureux Seigneur est souvent assis seul pendant de longues heures en attendant que sa famille lui rende visite dans les chapelles d'Adoration à travers le monde. Extérieurement, le monde pousse le modernisme, la laïcité et la dépravation sociale et sexuelle, ce qui ferait rougir même les pécheurs impitoyables de Sodome et de Gomorrhe ! Une fois de plus, notre Seigneur est assis seul dans le Jardin, sans que personne ne le réconforte ou le console. Que son agonie doit-elle être plus grande en sachant que ceux qu'Il est mort et qu'il a souffert par le rejet, abandonnent, et - Dieu ne plaise pas - même se moquent de Lui ! Nous avons entre nos mains le marteau et les clous. Une fois de plus, nous l'avons coincé joliment à la Croix avec un abandon imprudent ! Oh, comment les amis autrefois chers de notre Seigneur ont tourné le dos à Lui pour un gain personnel, pour l'honneur et la gloire, et pour l'accomplissement des plaisirs charnels. O Seigneur, mon Dieu, mon Sauveur, combien nous nous souvenons peu de vous dans notre vie quotidienne, combien nous venons rarement à vous avec nos préoccupations, nos cris, nos pleurs et nos expressions d'amour choisissant plutôt de chercher des psychologues mondains, des entraîneurs de vie et de la spiritualité du nouvel âge. Au lieu de nous tourner vers vous, nous nous tournons vers le monde. Au lieu de nous joindre à Toi Passion et de mourir dans le monde pour que nous puissions ressusciter à nouveau dans Ta Gloire, nous prenons la bannière de la tentation, du plaisir et des amusements sans valeur. Nous échangeons le bonheur éternel contre le confort temporel, mais surtout, mon Seigneur, nous vous offensons en péchant ouvertement et sans remords ! O, mon Dieu, que je prie tes serviteurs de se détourner de notre misère et de revenir dans tes bras. Puissons-nous laisser de côté nos petites différences, nos ego personnels et nos pensées de plaisir mondain et nous tourner vers votre Miséricorde infinie, Amour et Compassion. Puissiez-vous bientôt, je prie, vous retrouver entouré une fois de plus par les enfants aimants que vous avez rachetés par votre Sacrifice. Amen.

C'est pourquoi, comme les religieuses de saint Joseph, nous devons prendre nos épées si nous voulons être fidèles serviteurs de Dieu, mais pas des épées avec lesquelles nous répandrons le sang humain, mais ceux qui arracheront notre misérable de l'intérieur de nous-mêmes et de la Sainte Mère Eglise. Quand on menace notre mère mondaine combien de temps nous nous précipitons à sa défense, même au risque de lésions corporelles ; mais combien lentement et à contrecœur - si c'est le cas - nous arrivons à l'aide de notre Église et de notre Sauveur quand nous ne faisons face qu'à l'humiliation sociale et au ridicule de le faire. Combien nous devons faire pleurer les saints martyrs quand ceux qui ont rencontré avec courage un baptême de Sang sont obligés de nous regarder fuir des sentiers relativement insignifiants comme des lâches du plus haut ordre ! Prends ton arc de prière, et que tes flèches s'envolent contre les ennemis de Dieu et de Son Église. Frères et soeurs, mettez l'armure de Dieu et battez-vous ! Ne vous lâchez pas dans l'ombre en attendant que les autres prennent les armes et vous protègent. Vous êtes des lâches ? Non, tu ne l'es pas ! Vous êtes enfants de Dieu, vous avez été personnellement choisi et appelé par Dieu à Sa Sainte Église, et avec Dieu, de notre côté, toutes choses seront rendues possibles, même pour les plus faibles et les plus vilaines créatures. tels que nous le sommes. Par conséquent, si vous voulez être un « bon ami » de notre Seigneur - et vous devriez certainement vous y attendre du fond de votre âme - priez sans cesse. Le Bon Dieu nous a donné le pouvoir du libre arbitre. Nous ne devons pas le gaspiller en faisant ce que nos humbles passions et nos émotions sincères nous disent de faire. Non, au lieu de cela, nous devons sacrifier notre libre volonté comme notre Seigneur a sacrifié Sa nature humaine pour notre salut. Le Seigneur a une fois contre fourni un agneau - notre libre arbitre - pour lui être sacrifié et joint à Son Sacrifice le plus parfait. Nous devons nous unir à la Croix de notre Seigneur par une prière passionnée et persistante. Ceux de notre Sainte Église qui ont l'apprentissage, la force et la grande grâce de Dieu pour parler et prêcher aux fidèles devraient certainement le faire, mais ceux d'entre nous qui sont plus faibles, plus doux et misérables - nous « petites âmes » qui ne sommes pas capables de voler avec des géants spirituels - doivent aussi prendre les armes pour notre Seigneur et Église. Nous devons prendre nos Rosaires, nous devons aller à l'Adoration, nous devons assister à la messe quotidienne, nous devons nous consacrer nous-mêmes et nos familles à notre Sainte Dame, nous devons prier le Divin Office et les Petits Offices, et nous devons prier mes frères et sœurs pour ces âmes saintes qui nous conduisent dans le Royaume de Dieu.

Quel « petit qui est en notre pouvoir » pour devenir « bons amis » de notre Seigneur, alors ? C'est le pouvoir de prier et de prier sans cesse ! La capacité d'utiliser notre libre arbitre pour servir notre Seigneur avec dévotion, amour et détachement de soi. Tout acte doit être transformé en acte de culte. Chaque pensée, parole et action doit être dirigée comme un soldat pointe sa flèche en effet vers l'augmentation de la gloire de Dieu et la fortification de nos prêtres, diacres, évêques, sœurs et frères religieux, ainsi que de tout notre clergé. Priez pour leurs âmes, pour leurs missions, pour leurs paroisses. Priez pour qu'ils mènent tous des vies saintes et justes. Priez pour notre chruch et pour nos pays afin qu'ils soient protégés contre la laïcité, le modernisme et la dépravation morale. Priez pour les âmes perdues à l'avortement et à la contraception ; mais surtout, priez pour que la grande Miséricorde de Dieu tombe sur Son Chruch, Ses serviteurs et notre monde afin que tous viennent à connaître l'Amour inconditionnel sans fin de Notre Seigneur, à goûter la douceur du Salut et à connaître la gloire qui est une vie vécue pour Son Gloire et dépensé dignement en son service.

Fermons cette lettre par une prière en commun, mes frères et sœurs en Jésus-Jésus, de la Petite Office de la Bienheureuse Vierge Marie :

Ô Marie, Sainte Mère de Dieu, toujours vierge, temple du Seigneur, sanctuaire du Saint-Esprit, toi seule comme personne n'a plu à notre Seigneur Jésus-Jésus ; priez pour le peuple, intercède pour le clergé, plaide pour les femmes religieuses. O Seigneur, écoute ma prière, et que mon cri te vienne !

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Amen.

Written by Author
I write this blog anonymously so as not to tempt myself, who is so very weak, with social status or the other common pitfalls that come with engaging publicly. If the writings posted should bear any fruit it is by the Grace of God alone.