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JMJ

父と子と聖霊の名において。 アーマン

やあ、このことを書くとき、あなたは俺をインスレーションします。 以下に記載された善いものはすべて、あなただけからです。 すべてのミスは私の理解の不備と不安から発生する。 私がこれを書くように、あなたは私の手を導くことがあります。そして、あなたはそれを読んでいる人たちに、この執筆から背を向けるために知性を祝福してください。 輝くことはないかもしれませんが、あなたの意志なら、あなたの栄光は私の書物を見せてくれます。 悲惨で忠実な罪人であるわたしは,わたしの美しさを知ってあなたの栄光と名誉とマイトが増えるかもしれないことを除けば,わたしが減っていてもよいでしょう。 わたしは,あなたの道にだけなって下さい。 私は貴方の足元に最も立派なしもべとして横たわっていた お願いのように私を使用してください。 -ああ

私はアビラの聖テレサによる「完璧な方法」をもう一度読んでいます-私は最近、カルメル会研究所から研究版を購入し、私が読んだように、私のジャーナルでの議論のための質問を通して楽しんでいます。 一つの質問は、最初の章の後に私を打った:「テレサの例の後、私たちは主の良い友人になるために、「私たちの力に少しあること」何ができますか?」 私は神の慈悲を扱い、主イエスキリストとの親密な関係を構築する「イエスの心を慰める」と呼ばれる教区の小さなグループにも参加しているので、この質問は私にとって非常に都合の良い時期に来ました。 問題は時がよく見えた-聖なる御神! そして,わたしは,わたしとわたしたちの皆さんが,本当に主の「良い友達」になれるようになろうと感じました。 ここでも役に立つものが見つかるでしょう。

研究版Kieran Kavanaughの著者によって章後の反射で書かれた通路,私はこの反射を開始したとして、OCDは私に際立っていた:

「イエスの道とは、私たちの十字架を取り、彼に従いながら、私たち自身の命を放棄する意欲さえ持っていることを意味します。 こうして、新聖書における弟子は、私たちの人生のそれぞれの部分を取り上げるイエスの個人的追従を抱いています。」

聖テレサは、彼女の親愛なる姉妹に、そして教会が当時に直面していたトラブルの文脈で、祈りの上で彼女の傑作を書くよう促したの文脈の中で、このことを一瞬についてポンダー。 教会はプロテスタント主義に対する激しい内戦、そして当時は哀れに賛成していた異端的な行為をしました。 聖テレサは、彼女と彼女の姉妹が教会の問題と戦うための手段として、聖ヨセフの(ディアスクレスドカルメル改革の最初のカーメル)の創設を見ました。 しかし、彼らが取る剣は、鉄と鋼のものではなく、祈りと個人的な犠牲のものであろう。 彼らは生きている体に苦しむ誘惑に対しては戦わないだろう,しかし、それらは彼らの秩序の支配によって課される強固さにおいても同様に戦う-しかし、その攻撃はさらに貴重な城塞に繰り出されるもの-すべてのキリスト教徒の生きている魂. 彼らは常に礼拝のレンガでシートを造り、彼らを生けることのモタールで強要します。 彼女と彼女の姉妹は、彼らが異端を修正しないだろうとして、ほとんどの時点で重要とみなさ任意の偉業を行うことができないことを知っていた,求めている人に対する教会の敵を捕捉したり、戦闘 キリストの仲間の兄弟姉妹に身体的害を及ぼすこと。 いいえ、彼女の年の女性は、弱く、感情的、そして全く多くの利益を生産することができないと考えられていたので。 この社会的な信念は、たとえ穏やかであっても、聖テレサと彼女の修道女の心を侵略しました。しかし、彼らの激しさと謙虚さで、彼らは彼らの壊れやすいフェミニンな魂が耐えることができると信じているよりも多くを取ることを恐れ、 彼らは聖母教会、彼女の教え、そして彼女の忠実な使用人に対して戦いを振るため、悪魔と彼が入隊した貧しい魂の彼の軍隊に対して激怒する戦いの前線に急上昇しました。 聖テレサと彼女の姉妹が振る祈りの剣は、絶対的な精度で教会の戦闘ラインに対して波を突き抜き、この日にそれを続けています。 神は、霊の腕を取り上げ、神の鎧で自分自身を覆ったこれらの忠実な魂を祝福してくださるように、今日でも、わたしたちの「小さな魂」が私たちの主と救い主、イエスキリストの「良い友人」を作ることができるより良い方法を知ることができます。 聖テレサは私たちのためにインターセプトしました。そして,わたしたち全員が同じような勇気で強化され,今日わたしたちの教会に直面しているこれらの課題に対抗することを祈ってください。 アーメン

聖テレサのような、私たちの教会は、内と外から多くの障害に面しています。 内部的には、分裂は母教会の中心を打ち、忠実な彼女の家族を引き裂いています。 性的虐待、スキャンダル、腐敗は、彼女の神聖な教えを支持し、彼女の群れを私たちの主の抱擁に羊飼いすることを誓った彼女のしもべの間で横たわっていることが発見されました。 信仰する者は神から死んだ。 ミサへの出席はダウンしています。私たちの祝福された主は、しばしば、世界中の崇拝の礼拝堂で彼の家族が主を訪れるのを待って長時間一人で座っています。 外部的には、世界はモダニズム、世俗主義、社会的、性的堕落を推進しており、ソドムとゴモラの悔い改められた下劣な罪人さえ、恥ずかしがらしくなる! また主は,かれを慰めたり慰めたりする誰も,かれを慰めたりしないことによって,二人きりで二人きりである。 主の苦痛は、彼が死んで、拒絶し、赦し、そして神が禁じられ、かれを嘲笑することさえ知っていただく必要があります。 我々はハンマーと釘を手に入れます。 私たちは再び喜んで神をクロスの無作為に放棄しました! ああ、かつて私たちの主の親愛なる友人は、個人的な利益、言葉の名誉と栄光、そして肉欲の喜びの実現のために、どのようにして神に背を向けたかを示しています。 主よ,わたしの神よ,救い主,わたしたちの日常生活の中でどれだけあなたを覚えていないか,わたしたちの懸念,叫び,わたしたちの泣き声,そして世俗的な心理学者,ライフコーチ,新しい時代の霊性を求めることを代わりに選択する愛の表現. 君を向ける代わりに世界を向けるんだ あなたの情熱に加わり、世界に死ぬのではなく、私たちはあなたの栄光の中で再び上昇させるために、私たちは誘惑、喜び、そして価値のない娯楽のバナーを取ります。 わたしたちは,永遠の幸福を一時的慰めのために取引します。しかし,すべてのほとんど,主よ,公然と後悔なしに罪を犯すことによってあなたを怒らせます。 私の神、私はあなたの召使が私たちの悲しみから回って、あなたの手の中へ戻るよう祈る方法を。 私たちは、私たちのささいな違い、個人的なエゴ、世間の喜びの考えを脇に置き、あなたの無限の慈悲と愛、慈悲に向かって回すように。 まもないように、私は祈る、愛する子たちにまた囲われることを、あなたはあなたの生罪によって引き換えたのです。 アーメン

したがって、聖ヨセフの修道女のように、わたしたちが神の忠実なしもべになりたいならば、わたしたちは剣を取らなければなりません。しかし、わたしたちが人間の血をこぼす剣ではなく、わたしたち自身と聖母教会の中からわたしたちの残骸を切り取る者たちです。 一人は私たちの世俗的な母親を脅かすとき、私たちは身体に害を及ぼす危険性があっても彼女の防衛に急いで、どのくらいゆっくりとしぶしぶしぶに-もしもし、私たちが直面しているとき、私たちは教会と救い主の助けに来て、おそらく社会的な屈辱とそうすることについて嘲笑します。 神聖な殉教者が勇気で血の洗礼に会ったとき、どのくらい私たちは最高の秩序の臆病者として比較的に重要でないトレイルから逃げるのを見ることを余儀なくされているとき、泣く必要があります! 祈りの弓を取り、矢を神と教会の敵に対して飛ばしましょう。 弟とシスター、神の防護と戦う! 他人の武器を抱いてあなたを守るのを、日差しで下りてはなりません。 あなたは不気味なの? だめだ! あなたは神の子供です。あなたは神によって個人的に選ばれ、神によって神聖な教会に召されました。そして、神と共に、私たちの側では、すべてのものが、最も弱く、最も不気味な生き物のためであっても可能になるでしょう。 私たちなど。 したがって,もしあなたがわたしたちの主の「良い友人」になりたがっているなら,本当にあなたの魂の深みから,このために松明するべきである。 主は,わたしたちに自由意志の力を授けられた。 私たちは、私たちの下ろな愛想と言葉の感動が私たちにそうするように教えることによって、それを軽くしてはいけません。 いいえ、代わりにわたしたちは自由意志を犠牲にしなければなりません。主が救いのために彼の人間の性質を犠牲にしました。 主は一度子羊(わたしたちの自由意志)をかれに犠牲にされ,かれの最も完璧な犠牲に加わってくださったのです。 わたしたちは,自分の主の十字(十字)に心を結ばなければなりません。 信仰に話して説教する学び、強さ、そして神の偉大な恵みを持っている聖教会の人々は、最も確かにそうすべきです。しかし、弱く、弱く、弱い、弱い、弱い、悲惨な私たちの「小さな魂」は、霊的な巨人と一緒に飛ぶことができない私たちの 主と教会 私たちはロザリオを取り上げなければならず,崇拝に行かなければならない,日々のミサに出席しなければならない,わたしたち自身と家族を祝福された女性に密告しなければならない,わたしたちは神室とリトルオフィスを祈らなければならない,そしてわたしたちが神王国に羊飼いする聖なる魂のために,兄弟姉妹を祈らなければならない。

主の「いい仲達」になるために、「わたしたちの力にいるのがちか」ってことでしょう。 それは、祈り、絶えなく祈る力である! 自主からの献身、愛、剥離をもって主に仕えるために、わたしたちの自由意志を利用する能力。 すべての行為は礼拝の行為にならなければならない。 すべての思考、言葉、および行為は、兵士が神の栄光を高め、私たちの司祭、執行者、司祭、司教、姉妹と兄弟、そしてすべての聖職者を強化するために確かに彼の矢を指し示すようにしなければなりません。 彼らの心のために、彼らの教区のために祈ってください。 かれらが,聖なると義の生を率いるよう祈れ。 私たちの教会のために、そして私たちの国のために、両者が世俗主義、モダニズム、道徳的堕落から守られるかもしれないことを祈ってください。 中絶と避妊に失われた魂のために祈ります。しかし、何より多く、神の偉大な慈悲が、主の福音の無条件な愛を知り、救いの甘さを味わい、そして主のために生きた栄光を知るよう祈ります。 栄光と彼の奉仕にふさわしく過ごした。

聖母マリアのリトルオフィスから、キリストの兄弟姉妹、共通の祈りでこの手紙を閉じましょう。

おマリアは神の母、これまで聖母、主自身の寺院、聖霊の神殿、私たちの主イエスキリストを喜ばせないように、あなただけでは私たちの主イエスキリストを喜ばせません。人々のために祈り、聖職者に邪魔し、宗教的な女性のための誓いをします。 主よ,わたしの祈りを聞いて,わたしの叫びをあなたがたの許にしなさい。

父と子と聖霊の名において。

アーメン

Written by Author
I write this blog anonymously so as not to tempt myself, who is so very weak, with social status or the other common pitfalls that come with engaging publicly. If the writings posted should bear any fruit it is by the Grace of God alone.