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JMJ

im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

Mein Herr, gestatten Sie mir, ich bitte Sie, ein paar kleine Worte, wenn auch nur von kleinstem Wert, zu diesen wohltuendsten und heiligsten Themen zu sagen. Eine so kleine und elende Seele wie meine wird sicherlich kämpfen, etwas von Nutzen zu einem so wichtigen Thema zu sagen, und deshalb, mein Herr, bete ich, Sie inspirieren jeden, der liest dies, um Priester, Bischöfe und Ordensleute zu suchen, die viel mehr gelernt sind als ich in Bezug auf ein solch tiefes und göttliches Thema. Ich bin nur eine demütige, treulose Seele, die sich täglich gegen die Versuchungen dieser Welt kämpft, und deshalb versuche ich mit einer nervösen Hand, über solch ein erhabenes Thema zu schreiben. Führe meine Feder, Ich bitte Dich, mein himmlischer Ehepartner, denn ohne Deine Inspiration gibt es nur nichts von Wert, das eine Seele, die so elend und abscheulich wie meine, jemals hoffen könnte, zu diesem Thema der geistigen Armut zu sagen. Denn wir, eure Knechte, die hier auf dieser Erde wohnen, ist der Segen der Liebe zur heiligen Armut von äußerster Bedeutung. Mögen wir durch Deine Gnade einen wahren Geist der Armut erlangen - eine Armut, die nicht deine Diener unterdrückt, obwohl auch diese Armut ihren Wert für diejenigen hat, die Du zu leiden gewählt hast materielle Armut zu ihrem geistigen Nutzen, aber eine, die uns kleine Seelen von der Fesseln und den Blicken des Teufels befreit. Ein Geist, der uns befreit, dich allein mit unserem ganzen Herzen, unserem ganzen Geist und unserer ganzen Seele anzubeten. Ohne die Armut des Geistes sind wir überlassen, Diener nicht von euch, unserem Allerheiligsten Herrn, den wir allein suchen sollten, um uns frei in der liebevollen Sklaverei zu geben, aber wir werden stattdessen Diener von Geld, Ruhm, Ehrungen, Auszeichnungen und Auszeichnungen - wir werden, mein Herr, Diener des Egos. Wir werden nichts als Diener der Welt. Wir werden Diener jenes Herrn, der nur versucht, unsere Seelen von der Liebe von euch, unserem barmherzigen Herrn, zu verführen, und stattdessen verbringen wir unsere Tage in Liebe und Anbetung der weltlichen Freuden und des Trostes. Wir können nicht zwei Meistern dienen - wir wissen, dass dies in unseren Seelen wahr ist, denn ihr habt es uns selbst gesagt. Warum können wir uns dann, Herr, nicht von den Klauen dieser Welt befreien und stattdessen diese Versuchungen des Teufels suchen; Versuchungen, die vielleicht etwas eitel und vorübergehendes Material liefern Freude, aber für die wir mit unseren unsterblichen Seelen bezahlen? Weil wir nur die schwächsten und abscheulichsten Seelen sind, tauschen wir Ewigkeit mit Dir, unserem seligsten und barmherzigen Herrn, für eine Handvoll Gold auf der Erde. Deshalb, mein Herr, mein Erlöser, Meine Hoffnung, bitte ich euch, alle eure Diener zu segnen, mit Herzen, die von einer tiefen Liebe zur geistigen Armut überströmt sind. Gebt uns die volle Erkenntnis unserer abscheulichen und treulosen Natur, damit wir, die nur euren Hass und eure Gerechtigkeit am meisten verdienen, erkennen können, dass sie ist allein auf euch, unser Herr, auf den wir uns verlassen sollten für unser Heil. Ihr allein seid es, und nicht unsere Mitmenschen, die genauso unfähig sind, sich zu erwecken wie wir, daß wir uns freuen wollen - ihr, der in eurer unendlichen Barmherzigkeit für uns geeignet ist, uns vor der ewigen Strafe der Höllen zu retten, von der wir selbst keine Hoffnung haben, Freiheit zu verdienen, und in die wir durch unsere die Natur verdient es, für alle Ewigkeit geworfen zu werden. Nur durch eure Barmherzigkeit sind wir erlöst. Lasst uns dann nicht die Belohnungen, die Auszeichnungen, die Lob oder die Vorteile suchen, die aus einer fehlgeleiteten Liebe und der Suche nach den Gütern, Freuden und Ruf kommen, die von dieser Welt gewonnen werden können. Der Preis ist zu hoch. Mein Herr, mögen wir niemals in einen so erbärmlichen Zustand geraten, dass wir den Handel des ewigen Lebens in deinen Armen weniger als das Lob unseres Mitmenschen sehen. Mein Gott bewahre diesen Gedanken, jemals in den Sinn eurer treuen Diener einzudringen. Haltet uns frei, mein Herr, ich bitte euch sehr aufrichtig, wir kleinen Seelen, die verzweifelt euer Antlitz im Himmel sehen wollen, von ewigen Belohnungen und Lob dieser Welt. Lasst uns, wenn wir unser Elend voll kennen, von niemandem gesehen werden als euch, unserem liebsten Herrn - und das tun wir nur mit größter Demut und im Geist des Dienstes und Lobes. Behalte uns in unserem Leben, um dir allein durch unsere Taten Ehre zu bringen. Lasst uns niemals weltliche Ehrungen durch den Gebrauch dessen suchen, was kleine und demütige Talente, die Du für angemessen gehalten hast, uns, unserem Herrn, zu schenken, wie diese, die Du uns zu einem einzigen Zweck gegeben hast - um Dir zu dienen und Dir, unserem Seligen und Barmherzigen Herrn, Ehre zu bringen. Darum laßt uns, mein Herr bete ich, niemals versuchen, Dich zu entehren, indem wir versuchen, uns selbst zu ehren. Segne uns mit wirklich demütigen Herzen und erfülle uns mit dem Geist wahrer und heiliger Armut, damit wir niemals Sklaven des Feindes werden. Auf diese Weise, mein Herr, werden wir auf die Welt als eure Diener und Soldaten freigelassen und werden gestärkt werden in dem Kampf, der ständig gegen Satan, seine Lakaien und jene unbußlosen Seelen geführt wird, die Er als betört und verdorben in Seinen unheiligen Dienst verführt hat. Kleide uns in der Rüstung der heiligen Demut und bewaffne uns mit dem Schwert der geistigen Armut, und wir werden ein Heer von Dienern für den Herrn sein, gegen das der Feind und seine Diener niemals siegen werden! Mit eurer Gnade, unserem Herrn, werden wir fähig sein, selbst den härtesten Angriffen des Teufels zu widerstehen. Mögen wir alle, eure kleinen und schüchternden Diener, die wahre Freiheit erfahren, die aus der Liebe zu euch allein kommt, und möge wir niemals die Freuden suchen, die von niemandem außer dir, unserem Heiligen Ehepartner im Himmel, gegeben werden. Amen

[Post Schreiben Hinweis: Ich möchte sagen, dass ich fand dies ein sehr schwieriger Brief zu schreiben. Ich bin nur eine kleine und bescheidene Seele, so dass es nicht leicht ist, über so hohe Themen wie Tugend und Armut zu schreiben. Ich bin nur ein kämpfender Sünder, der nicht mit unglaublichen Gnaden oder Erkenntnissen gesegnet ist. Ich kämpfe täglich darum, mich davon abzuhalten, in Sünde und Versuchung zu fallen, und so ist es erst nach vielen Tagen des Gebets und der Bitte, Gott von mir die Inspiration zu entfernen, um zu diesem Thema zu schreiben, dass ich mich heute hinsetze, um dieses Brief. Wenn es etwas Wertvolles in ihm gibt, dann allein durch Seine Gnade, denn ich könnte nie hoffen, etwas Nützliches über solch ein göttliches Thema zu schreiben. Wenn es jedoch Irrtümer gibt, von denen ich mir glaube, dass es viel gibt, mögen sie dazu dienen, meine Elend und Unwissenheit in Bezug auf solche erhabenen Themen aufzudecken und dazu dienen, daran zu erinnern, alle, die das lesen, daß ich feststelle, nur ein treuer Sünder, der zu irgendeinem Guten unfähig ist. Mit dieser Erklärung teile ich heute dieses Schreiben. Beenden Sie Post Schreiben Notiz.]

Brüder und Schwestern in Christus, heute schreibe ich euch, was wenig der Herr mich gesegnet hat, über das Thema heiliger Armut zu wissen. Viele große und heilige Männer und Frauen haben viel tiefere und nützlichere Werke geschrieben, die sich mit diesem Thema beschäftigen, und ich flehe euch an, diese zu suchen, denn sie werden weitaus mehr vorteilhaft als alles, was ich hoffen könnte, zu produzieren. Wie viele kämpfe ich immer noch täglich gegen die Versuchungen der Welt. Mein Verständnis für eine so wichtige Tugend fehlt mir aufgrund meiner Natur als unvollkommene Seele; aber allein mit der Hilfe Gottes hoffe ich, euch einige Gedanken darüber zu teilen, wie wir kleinen Seelen, die uns selbst finden Unfähig, mit spirituellen Riesen zu steigen, kann auch in unseren demütigsten Bemühungen, ein Leben zu leben, das unserem seligen Herrn gerecht wird, auf die Berufung Gottes antworten, dass wir alle versuchen, ein Leben zu leben, das es wert ist, die große Gnade der Liebe zur Armut zu empfangen. Bevor wir lieben können, müssen wir wissen, und deshalb wollen wir gemeinsam wissen, wie wir kleine und elende Seelen beginnen können, unsere ersten Schritte in Richtung der Freiheit zu unternehmen, die uns durch das Joch heiliger und göttlicher Armut angeboten wird.

Ich möchte darauf hinweisen, dass ich, wenn ich in diesem Brief von Armut spreche, immer auf geistige Armut und nicht auf materielle Armut Bezug habe. Während ein materialistisch einfaches Leben, glaube ich, in der Tat lobenswert ist, ist es nicht diese Art von Armut, die uns am meisten nützt. Sicherlich begleitet eine Zunahme der materiellen Armut oft den Weg in die geistige Armut; aber das liegt daran, dass, wenn man weniger die bedeutungslosen Ehrungen und das hochmütige Prestige wünscht, die mit der Suche nach der Genehmigung anderer Geschöpfe einhergehen, beginnt das Herz in dem Frieden zu ruhen, der innerhalb der Diener, der ihren Frieden findet in den Ehren und Herrlichkeit, die ihrem Herrn gegeben wird. Wenn ein Sklave nicht seine eigene Herrlichkeit sucht, sondern die ihres Herrn, wird ihnen nicht der Herr die Schlüssel zu all ihren Ressourcen geben? Wird dieser Herr seinen Diener nicht mehr lieben? Wenn wir die egoistisch besessene Besessenheit unserer Sorge um unseren Ruf aufgeben und nur versuchen, unser Leben zu nutzen, um unserem Herrn Ehre und Ehre zu bringen, wird Er, der ein gerechterer Meister ist, als jedes Geschöpf jemals hoffen könnte, uns alles geben, was erforderlich ist, um Seine Herrlichkeit durch uns herbeizuführen. Wenn der Wille des Sklaven der Wille des Herrn ist, ist alles, was der Sklave vom Herrn empfängt, alles, was der Sklave begehren konnte. Wir in unserer egoistischen und gefallenen Natur dienen dem, was uns das bringt, was wir am meisten begehren. Wenn wir uns für Lob und Ehre würdig halten und in unserer Sündhaftigkeit diese für uns selbst gewinnen wollen, müssen wir dann denen dienen, von denen weltliche Ehre, Lob und Herrlichkeit kommen. Es ist keine vorübergehende weltliche Herrlichkeit, die unser Herr uns geben will - obwohl, wenn Er es für notwendig hält, dass wir diese Dinge haben, um Ihm besser zu dienen, wird er sie sicherlich geben, und wir sollten diese Tatsache mit demütigen Herzen annehmen - aber es ist ewiger Lohn und Ehre, die Er uns in der Welt schenken möchte. kommen. Diejenigen, die arm im Geist sind, die wissen, dass sie keine Ehre und Lob haben, diejenigen, die wissen, wie unmöglich es wäre, für sich selbst Heil zu verdienen, ohne das vollkommenste Opfer unseres Herrn und Erretters Jesus Christus, diejenigen, die nicht für ihre eigene Herrlichkeit leben wollen, sondern für die Herrlichkeit ihres Herrn sind wahrhaft Seelen mit der Gnade geistiger Armut gesegnet.

Lasst uns alle, mein Herr, versuchen, Leben zu leben, die uns in keiner Wertschätzung über irgendein anderes Geschöpf halten, das Du erschaffen hast, sondern lasst uns stattdessen, mein Herr, die große Ehre sehen, die wir empfangen, indem wir nicht für uns selbst, sondern für Dich, unseren seligen Herrn, suchen. Lasst uns alle fest in unserer Entschlossenheit sein, dass die einzigen Dinge in diesem Leben, die wir trösten finden werden, diejenigen sind, die dir die größte Ehre bringen und die uns zu den am meisten verachteten machen von denen, die versuchen, in der Welt zu leben, ohne dich, unseren Gott, zu lieben. Lasst uns nicht versuchen, von anderen geliebt zu werden, es sei denn, es bringt andere dazu, dich noch mehr zu lieben. Lasst uns keine Ehre für uns selbst suchen, wenn wir nicht dadurch in der Lage sind, euch noch größere Ehre zu bringen. Lasst uns nicht nach dem Lohn dieses Lebens suchen, es sei denn, wenn wir sie haben, können wir sie einsetzen, um die Liebe, den Respekt und die Ehrfurcht für euch, unseren seligen Jesus, zu erhöhen. Mögen wir uns nie von Satan täuschen, weil wir glauben, dass irgendetwas auf dieser Welt ein größerer Lohn sein kann als jener unendlich wunderbare Lohn, den du uns im Himmel versprochen hast - auf Dein liebenswertes Antlitz zu blicken, Gott mit unseren eigenen Augen zu sehen. Mein Herr möge die Herzen deiner Diener für nichts anderes tun als diese göttlichste Gabe, mit Dir in Deinem Himmlischen Reich zu sein. Mögen wir, bete ich, in die reinigende Umarmung Deiner heiligsten und gesegneten Mutter aufgenommen werden, und sie möge uns durch Deine Gnade zu Dienern von Dir auf der Erde formen, damit wir unser Leben so leben, dass Du andere in Deine Geistige Familie einberufen kannst. Mögen wir nicht gesehen werden, sondern nur Du, unser Herr. Halte uns immer mit dem Geist der Armut erfüllt, segne uns mit der Erkenntnis unseres wahren Elends und befreie uns von einem Leben der Knechtschaft gegenüber der Welt, das für uns keinen einzigen Lohn hält, den wir nicht zurücklassen dürfen, wenn Du uns endlich nach Hause nennst. Lassen Sie uns unser Herz auf Sie setzen und wissen, dass wir unsere wahre Armut über jede Macht wissen, irgendein Gut für uns selbst zu vollbringen, Vertrauen nur auf Dich, unseren Herrn. Mögen wir niemals versuchen, uns selbst zu verherrlichen, sondern nur Dich, unseren Gott, in der Art und Weise zu verherrlichen, in der wir unser Leben leben. Segne uns mit dem Mut, sich von den Versuchungen der Anhaftung an weltliche Ehre, Lob und Reichtümer abzuwenden - lasst uns nicht, mein Herr, diese zu suchen würdig halten - aber lasst uns ganz wissen, dass alles Gute, was wir getan haben, das diese weltlichen und bedeutungslosen Ehren verdient, nur durch Euer Gnaden. Mögen wir nun, mein Herr, immer gefunden werden, indem wir dir diese Ehre anbieten, damit andere erkennen, lieben und sich selbst Leben leben, die Dir Ehre bringen. Wenn sich eine Seele durch das Leben einer deiner hingebungsvollen kleinen Seelen zu Dir hingezogen fühlt, wäre das der größte Segen, den Du ihr schenken könntest. Mögen wir nun, mein Herr bete, nichts anderes hoffen, als eine kleine Seele zu sein, durch die Du andere in Deine Herde führst. Amen.

Deshalb, Brüder und Schwestern, ist eine kleine Seele arm im Geist, wenn sie weiß, wie wenig sie ist. Wenn es nur versucht, in der Welt zu leben, um seinen Herrn zu verherrlichen. Viele von uns arbeiten lange Stunden, nehmen unzählige Verpflichtungen an oder opfern die Moral und Lehren unseres Herrn, von denen wir wissen, dass sie wahr sind, damit wir eine Beförderung bei der Arbeit bekommen und mehr Geld verdienen können, damit wir den Respekt der anderen Eltern in der Schule unserer Kinder erlangen können, oder damit wir Freunde werden oder den Respekt von jemandem gewinnen, der uns helfen kann, unsere materialistisch orientierten Ziele zu fördern. Um diese vielen Verpflichtungen zu erfüllen, verbringen wir weniger Zeit damit, nützliche spirituelle Bücher zu lesen, um diesen neuen Betreuer zu beeindrucken, den wir am Sonntag die Messe verpassen, um einen Golfausflug zu besuchen, oder um Gunst mit einer einflussreichen Person zu gewinnen, besuchen wir eine Kundgebung für Abtreibung, weil wir wissen, dass wir für den Wert des menschlichen Lebens stehen. wird uns dazu führen, sozial ausgegrenzt zu werden. Das ist alles ungeordnet und denkt an meine liebsten Brüder, meine lieben Schwestern. Lassen Sie uns nie in das einfallen, und wenn wir es tun sollten, dann sollten wir uns schnell wieder auf den richtigen Weg korrigieren. Wir müssen die Gunst, die Liebe und die Beziehung unseres Herrn suchen. Alles andere, was wir tun, sollte ihm dienen. Das bedeutet nicht, dass wir keine Erholung genießen können - denn Erholung erfrischt uns und ermöglicht es uns, mit erneutem Eifer zu unserer wahren Arbeit zurückzukehren - und das heißt nicht, dass wir alle Einsiedler sein müssen, die ohne Freunde leben oder Familie - in der Tat wissen die meisten Menschen besser, wie sie mit unserem seligen Herrn interagieren, lieben und Beziehungen aufbauen können. Was das bedeutet, ist, dass wir nie denken sollten, dass wir geistige Riesen oder Geschöpfe, die von innen eine Ehre oder Lob verdienen als jedes andere Geschöpf - wahrhaftig, wenn wir uns selbst kennen, ist es unmöglich, irgendeine Ehre oder ein Lob zu wünschen, wenn es nicht an uns gerichtet ist, sondern an die Werke, die der Herr hat hat durch unsere kleinen Seelen gearbeitet. Wir sollten uns wünschen, Heilige zu werden - das ist nicht gegen geistige Armut -, aber wir dürfen nicht wünschen, Heilige zu werden, damit andere uns loben. Wir müssen dies nur tun, um Gott zu gefallen. Das gilt für alle anderen Aspekte unseres Lebens, meine Brüder und Schwestern in Christus. Wenn es uns gelingt, eine Beförderung zu gewinnen, muss es so sein, dass wir Gott durch diese Förderung besser dienen können; sie sollte jedoch nicht so verdient werden, dass wir unsere Verpflichtungen gegenüber unserem Herrn. Wenn wir dies tun - selbst wenn wir uns davon überzeugt haben, dass wir die Messe vermissen, weil sie am Ende Gott verherrlichen wird -, können wir nicht hoffen, erfolgreich zu sein. Es wäre besser, dass wir den Preis nicht erhalten und stattdessen die Ressourcen nutzen, mit denen wir bereits gesegnet sind, um unserem Herrn Ehre zu bringen. Wenn wir unsere Verpflichtungen gegenüber Gott brechen müssen, um den Lohn oder das Lob zu verdienen, der durch irgendeine weltliche Verpflichtung angeboten wird, dann ist es nicht Gott, der uns diese Belohnung wünschen, aber unsere Egos bestenfalls und der Feind im schlimmsten Fall. Gott wird niemals von euch verlangen, was euch dazu veranlasst, Ihm gegenüber unrechtmäßig zu handeln. Er mag dem Teufel erlauben, euch mit diesen Gedanken und Ideen zu verführen, aber das ist zu eurem spirituellen Nutzen. Widerstehen Sie dem Feind fest. Lasst euch niemals vom Feind täuschen und denkt, dass ihr schlechter dran seid, wenn ihr euren Herrn nicht vernachlässigt. In den Worten der hl. Teresa von Avila:

[Begin Zitat:]“ Überlasse diese Sorge dem, der alles bewegen kann, denn Er ist der Herr des Geldes und derer, die Geld verdienen. Auf Seinen Befehl kamen wir hierher. Seine Worte sind wahr, sie können nicht scheitern, sondern Himmel und Erde werden versagen. Lasst uns Ihn nicht enttäuschen, fürchtet euch nicht, dass Er euch enttäuscht. Und wenn er dich irgendwann enttäuscht, wird es zu einem größeren Wohl sein. Das Leben der Heiligen scheiterte, als sie wegen des Herrn getötet wurden, aber dies geschah, so dass durch das Martyrium ihre Herrlichkeit vergrößert würde. Es wäre ein guter Austausch, alles aufzugeben, um die ewige Fülle zu genießen.“ [Zitat beenden.]

Wir alle müssen in der Welt leben, und deshalb müssen wir alle einen Weg finden, um in dieser Welt zu überleben. Aber wir dürfen uns nicht auf uns selbst verlassen, sondern auf unseren Herrn. Wir müssen glücklich sein mit dem Los, das er für uns als angemessen erachtet hat, in unserem Exil auf dieser Erde zu führen, und wir müssen akzeptieren, dass das, was wir nicht erreichen können, ohne seine Gebote zu brechen, ohne unsere Seelen zu opfern, uns nicht gut ist. Wenn er beabsichtigte, dass wir sie haben, würde er sie innerhalb der Grenzen seines engen und vollkommenen Weges erreichen. Denn einige fühlt sich diese Welt zu Recht so an, als wäre sie nur ein vorübergehender Moment, aber für andere, die sich getäuscht haben - oder die die Wahrheiten, die uns unser Herr gegeben hat, ganz und gar abgelehnt haben und Erlöser Jesus Christus - das vorübergehende Leben auf dieser Erde beginnt zu einer Illusion zu werden, die das einzig würdige Ziel zu sein scheint, nach dem sie streben sollten. Diejenigen, die nur die Welt suchen, befinden sich jedoch in einem verlierenden Kampf gegen den Feind Satan, der sie betrüben will, indem sie die Güte der Schöpfung verzerren und missbrauchen, die uns unser Herr zu unserem Wohl gegeben hat. Der Teufel verleitet uns schwache und schwächere Seelen mit Versprechungen weltlicher Belohnung und Freude, Ehre und Wertschätzung unserer Kollegen und Titel und materiellen Reichtum unvorstellbar. Er braucht uns jedoch nur lange genug Zeit, damit wir uns - wenn auch nur für einen Moment - vom Weg abwenden können, der uns von unserem Herrn und Erlöser fest vor uns liegt -, dass wir in eine seiner Fallen fallen. Es ist nicht auf einmal, zumindest ist es nicht üblicherweise, dass man sofort aus einem Leben, das unserem seligen Herrn gewidmet ist, in eine von Ausschweifung, Sünde und Laster fällt. [Post writing note: Ich möchte jedoch darauf hinweisen, dass in der modernen Kultur, die von den Häresien des Modernismus, des Relativismus, der Gnostizismus und anderer grausamlicher Philosophien, die in die Sozialkultur eingedrungen sind, dieses Fallen in ein Leben von abscheulicher Sünde und Elend durchaus stattfinden kann. schnell. Deshalb, Brüder und Schwestern, müssen wir uns immer wachsamer schützen, wenn wir hoffen, ein Leben zu leben, das würdig ist, in Verbindung mit dem Opfer unseres seligen Herrn auf Golgatha dargebracht zu werden. Es ist von größter Bedeutung, dass wir, besonders in jenen Zeiten, in denen die Gesellschaft sich gegen uns gewandt hat, unsere Kreuze mit einem festen Entschlossenheit aufnehmen, als Zeugen unseres Herrn zu handeln - unseres Herrn, der selbst undenkbare Verfolgung und Gräuelverbrechen in den Händen Seiner Gesellschaft gegenüberstand - wenn wir hoffen, dass Seine Gnade, tritt in sein Reich ein. Beenden Sie Post Schreiben Notiz.] Stattdessen werden wir durch langsame Konditionierung schwach und treulos Sünder vom Feind abgenutzt und dazu geführt, dass wir die größten und sogar schädlichsten Lügen glauben, die der Menschheit je erzählt wurden:

Die erste Lüge des Feindes: dass wir durch Sünde und Ungehorsam größere Freude finden können als das, was der Lohn eines Lebens des Gebets, des Fastens und des Gehorsams gegenüber unserem Herrn ist.

Das war unsere Erbsünde. Wir vertrauten den Versuchungen des Feindes, als er die Schönheit der Götter schöpfte, um uns zu ermutigen, die Objekte seiner Schöpfung zu missbrauchen. Es war, weil die Frucht schön und gut erschien, dass Eva, verlockte und weiter ermutigt durch das Flüstern der Schlange zu denken, was den Göttern widersprach, wahr zu sein, dass sie und dann Adam die verbotene Frucht aß. Alles, was Gott erschaffen hat, ist sicherlich gut, denn es würde den Göttern die vollkommene Natur nicht entsprechen, um das Böse zu erschaffen; aber Gott gab uns freien Willen. Wir sind frei, das Gute für das Böse zu nehmen. Es ist die gleiche Gabe, die uns erlaubt, Gott Ja zu sagen, was uns auch erlaubt, in der Rebellion Nein zu schreien. Wenn wir uns entscheiden, das zu missbrauchen oder zu missbrauchen, was Gott uns gegeben hat, dann finden wir uns in unserer verdorbenen Natur in die Sünde geraten - dazu gehört auch die Übernutzung oder Nachsicht von dem, was Gott geschaffen, um uns eine Art Freude oder Komfort in dieser Welt zu bringen, da das, was in Maßen oder durch den richtigen Gebrauch harmlos sein kann, unglaublich süchtig oder gefährlich für uns nach extremer oder unsachgemäßer Verwendung werden kann.

Denn kleine Seelen wie wir, die so schwach und neigen, in Versuchung zu fallen, müssen demütig zufrieden sein mit dem, was Gott es für uns als gerecht erachtet hat. Wir dürfen nicht, wie Adam und Eva sich selbst erlaubten, davon überzeugt werden, dass wir mehr Anspruch haben, als genau das zu haben, was Gott in seiner unendlichen Weisheit wohltuend und ausreichend für unseren geistlichen Nutzen hält. Wir müssen sozusagen in unseren spirituellen Mitteln leben. Wenn Gott einen, der zum Egoismus neigt, in ein Leben setzt, das demütigen Dienst erfordert, diese Seele, wenn sie den Geboten Gottes treu bleibt und nicht danach lügt, was Gott nicht für notwendig und ausreichend zu seinem geistlichen Nutzen erachtet hat, dann brauchen Sie nicht zu fürchten, dass es wird verloren gehen; wenn diese Seele ungehorsam handelt und Götter Befehle bricht, um nach dem zu suchen, was Gott als ungeeignet erachtet hat - wenn diese Seele vielleicht die Sonntagsmesse vermisst, um in irgendeiner weltlichen Angelegenheit wie eine Karriere voranzukommen und nicht schnell bereut - stellt sich diese Seele in eine sehr gefährliche Position. Es spielt mit seinem ewigen Leben. Wäre diese Seele arm im Geist geblieben, so hätte sie demütig das akzeptiert, was Gott für sie geeignet gehalten hatte, zu wissen, dass sie es nicht einmal durch ihren eigenen Verdienst verdient hätte, und sie hätte Zufriedenheit und Sicherheit auf Erden gefunden und die größte Belohnung erhalten. im Himmel.

Erlauben wir uns nicht, meine Brüder und Schwestern, diese ersten Schritte geistlichen Stolzes zu machen. Selbst zu schützen beginnt mit dem vollen Vertrauen auf Gott - es beginnt nicht, uns selbst zu schützen, sondern uns von Gott und seiner Kirche zu beschützen. Wir müssen arm im Geist sein. Wir müssen voll und ganz wissen, dass wir nicht durch uns selbst zum Heil kommen, sondern indem wir uns durch die Gnade Gottes zu dem vollkommensten Opfer unseres Herrn Jesus Christus auf dem Golgatha - der wahren und einzigen Quelle unseres Heils - vereinigen. Wenn wir fest in den Lehren seiner heiligen und katholischen Kirche verwurzelt sind, wenn wir unser Leben in Übereinstimmung mit Seinem Willen und Gebote für uns leben, wenn wir uns der Wahrheit demütigen, dass Er es ist, der für uns weiß, was das Beste ist, wie Er uns erschaffen hat, wenn wir uns vor dem Handeln wachsam halten - Wenn wir unseren Geist vor dem Denken schützen - das, was uns schädlich ist und gegen das, was Gott für uns gut hält, dann brauchen wir uns keine Sorgen in unserem vorübergehenden und kurzen Aufenthalt hier auf Erden. Das ist der große Friede, den unser Herr denen gewährt, die wirklich arm im Geist sind. Wenn wir jedoch zulassen, dass Satan in unseren Verstand wurzeln kann, indem wir die Gedanken aktiv unterhalten, die durch das subtile Drängen des Feindes eintreten, wenn wir ihm erlauben, in unserem Leben Wurzeln zu schlagen, indem wir in Versuchung denken dass wir - die nur abscheuliche, elende und sündige Geschöpfe sind - besser wissen als Gott, der alle weiß, was gut für uns ist, dann werden wir sicherlich Gefahr sein, unsere unsterblichen Seelen zu verlieren. Lasst uns das ewige Heil nicht gegen einen vorübergehenden Lohn handeln. Lasst uns die Tore unseres Geistes nicht an die Kräfte des Feindes verlieren, denn durch diese feinsten Mittel beginnt er uns zu locken, seinen anderen Lügen zu glauben.

Die zweite Lüge des Feindes: Das einzige Ziel, das wir uns bemühen sollten, ist das Lob und die Akzeptanz anderer Kreaturen zu verdienen.

UND

Die dritte Lüge des Feindes: dass wir, nachdem wir die Akzeptanz anderer gewonnen haben, Geld, Ehre und Ruhm erhalten werden, die der Feind uns zu täuschen wünscht, die wahre Belohnung eines wohlgelebten Lebens sind.

Wenn wir uns erlauben, unser Vertrauen in Gott zu verlieren und stattdessen unser Vertrauen in uns selbst zu setzen, werden wir beginnen, das zu suchen, was diesen physischen und materiellen Körper als Hauptobjekt des Lebens aufrechterhält. Wenn wir diejenigen sind, die für unser eigenes Schicksal verantwortlich sind - wenn wir nicht glauben, dass Gott die Quelle von allem ist, was in unserem Leben gut ist, sondern uns stattdessen erlauben, irrtümlicherweise unsere Erfolge und Segnungen unserem eigenen Handeln zuzuschreiben -, werden wir beginnen zu glauben, dass die Anbetung des Selbst wichtiger ist, dass die Anbetung des Selbst wichtiger ist, dass die Anbetung des Gottesdienstes unseres Herrn. Warum sollten wir, wenn wir glauben, dass Gott bei unserem irdischen Erfolg wenig bis gar keine Rolle gespielt hat - und Gott verbiete, dass er jemals ein Gedanke ist, der in irgendeiner Weise in unseren Geist eindringt, als uns zu erlauben, ihn sofort zu erobern und daher im Glauben zu wachsen - ein Leben führen, das dem Bringen von Ehre und Herrlichkeit gewidmet ist und nicht uns selbst? Es ist dieses verdorbene und fehlgeleitete Denken, das zu unserem weiteren Fall und unserem eventuellen Verlust unserer Rettung führt.

Diejenigen, die die Welt anbeten, werden das suchen, was ihnen einen größeren Teil der Welt geben kann. Deshalb werden diejenigen, die in diese bösen Gedanken fallen, motiviert sein, Geld, Ruhm, Ehre und Herrlichkeit zu suchen, nicht damit sie diese Gaben und Segnungen unseres Herrn nutzen können, um Ehre und Lob für unseren Gott auf Erden zu erhöhen, aber damit sie die Ehre und das Lob an sich selbst erhöhen können. Das ist ein sehr verzerrter Glaube. Wenn dies geschieht, beginnt uns die Akzeptanz anderer Geschöpfe - die in diesem ungeordneten Denken zusammen mit uns allein die Quellen unseres Geldes und unseres Erfolgs sind - mehr zu bedeuten als Leben, die Gott Freude bereiten. Dies ist, wenn wir beginnen, Angst zu haben, diese Verpflichtungen zu erfüllen oder die Wahrheiten zu bekennen, die Gott für uns als richtig erachtet hat, zu tun und zu glauben. Wir werden unsere Verpflichtung gefährden, sonntags nicht mehr zu arbeiten und an der Messe teilzunehmen, um eine weitere Schicht bei der Arbeit zu übernehmen, um mehr materiellen Reichtum zu erlangen. Vielleicht werden wir eine Entscheidung unserer Freunde unterstützen, an einer Abtreibungsveranstaltung teilzunehmen, weil wir uns nicht vor unseren weltlichen Freunden verdrängen wollen, die glauben, dass diese Beziehungen wichtiger sind als unsere Beziehung zu unserem seligen Herrn.

Warum sollten wir diese Kompromisse nicht machen, wenn wir uns für wichtiger halten als Gott - wenn wir uns für mehr Lob halten für die Verwendung seiner Gaben, die Er selbst, der sie uns geschenkt hat, um Leben zu leben, die Ihm allein Ehre und Herrlichkeit bringen. Die Freunde sind jetzt hier und drängen uns, mit ihnen zu kommen. Gott ist in der Kirche auf dem Weg und ruft uns auf, mit unserer geistlichen Familie auf Erden und im Himmel an seinen Tisch zu kommen. Wie leicht ist es, wenn wir einmal das aus den Augen verloren haben, was wirklich wichtig in dieser Welt ist, dass die Stimme Gottes nur ein schwaches Flüstern unter dem Geschrei unserer Freunde, dem Zug der weltlichen Verpflichtungen und unserem egoistischen Wunsch nach Ehre, Ruhm, Geld und Lob wird. Schließlich können wir sogar aufhören, den Ruf Gottes vollständig zu hören - obwohl er für diejenigen, die Buße tun, stets darauf bedacht ist, sie in seiner Kirche wiederzuhaben.

Meine Brüder und Schwestern, lasst uns dann immer daran denken, dass wir, wenn wir den Geist der Armut verlieren, sicherlich nicht hoffen können, dass wir in der Tugend der Demut Fortschritte erzielt haben. Wer demütig und arm im Geist ist, sucht nur Gott zu verherrlichen und denkt nicht darüber nach, welche Herrlichkeit er selbst aus seinem Handeln verdienen kann. Diese Seelen brauchen sich keine Sorgen zu machen und sich nicht beunruhigt zu fühlen, wenn Gott ihnen den Segen des materiellen Erfolgs schenkt. Eine Seele, die so denkt, wird nie darüber nachdenken, etwas anderes zu tun als diese Gaben zu verwenden, um ihrem Gott weitere Herrlichkeit zu bringen. Doch eine Seele, die keine Demut kennt und kein Leben geistiger Armut lebt - eine, die nicht erkannt hat, oder die sich weigert zu glauben, ihre wahre Unfähigkeit, etwas Gutes zu tun was auch immer durch ihre eigene Macht - sollte schnell von den Gütern dieser Welt weglaufen und alle Ehren, Lob und Reichtümer ablehnen, denn sie sind gefährlich für ihn; eine Seele sollte ihre Zeit im unaufhörlichen Gebet zu ihrem Herrn verbringen und Ihn anflehen - von dem allein die große Gnade wahrer Erkenntnis des Selbst kommt - in ihrem Herzen und in ihrem Sinn die volle Erkenntnis ihres Elenden und lege in sie einen Geist des Gehorsams und des absoluten Vertrauens auf unseren Herrn. Erst wenn man mit einem wahren Geist der Armut gesegnet ist, kann man hoffen, sich wirklich von der Sklaverei der Welt und des Teufels zu befreien. Unsere Seelen dienen dem, was unsere Herzen und Verstand lieben. Wenn unser Herz die Welt liebt, werden wir in Knechtschaft gegenüber der Welt leben, und wir werden nur die vorübergehenden Belohnungen erhalten, die von den Königen der Welt gegeben werden. Wenn unser Herz nur Christus liebt, werden wir in Knechtschaft zu Christus leben und vom König des Himmels selbst belohnt werden mit dem ewigen Lohn des Lebens mit dem, der allein unsere Herzen sollten sich sehnen zu leben.

Mein Herr, ich flehe dich dringend an, deine kleinen Diener eine Liebe zur heiligen Armut auf uns zu senden, damit wir wirklich frei werden von jedem anderen Herrn als dir, von dem wir niemals frei sein wollen. Möge ihr uns alle mit demütigen Herzen und mit der Erkenntnis unserer eigenen Hilflosigkeit segnen, und möchtet ihr uns davon abhalten, jemals zu denken, dass wir elende und abscheuliche Geschöpfe Ehre, Lob oder Ehre für uns selbst verdienen. Stattdessen, mein Herr, laßt uns Leben leben, in denen wir nicht sichtbar sind, außer dass Du uns dazu nutzen kannst, Dir mehr Herrlichkeit zu bringen und allein durch Deine Gnade Leben zu leben, die fruchtbare Zeugen Deiner Heilsverheißung sind, damit Du durch uns Seelen für Dein Reich gewinnen kannst. Mein Gott, wenn wir nur würdig wären, mit einem Leben gesegnet zu werden, durch das selbst eine Seele gerettet wird, was für ein erhabener Lohn, der solch kleinen und demütigen Seelen wäre. Lasst uns nicht in die Versuchungen des Teufels fallen, mein Gott, und möget uns immer zufrieden halten mit dem, was ihr für unser Heil und unseren geistigen Nutzen für notwendig gehalten habt. Behalte uns allezeit, mein Herr, ich flehe dich an, davon zu denken, dass wir mehr Gaben oder Belohnungen haben, als jene, die von Dir kommen, aufgrund einiger Fähigkeiten oder Talente, die Du für uns als notwendig erachtet hast. Wahrlich, jedes Gute, das du uns erlaubst und inspirierst, zu vollbringen - denn in der Tat, jedes Gute, das von uns kommt, kommt nur von Dir, meinem Gott - wird getan, damit Du durch uns auf Erden verherrlicht wirst. Lasst uns immer demütig daran denken, dass wir nicht uns selbst in die Augen und in den Blick der anderen stellen sollten, sondern nur Du, unser Herr, der allein aller Ehre, aller Herrlichkeit und aller Lob verdient. Halten Sie uns immer treue Diener von Dir, unserem Herrn und Erlöser, und lassen wir uns nie so erhabenen denken, dass wir selbst für eine Bewegung von dem Weg treten, den Du - in Deiner unendlichen Weisheit - für jedes einzelne Deiner Geschöpfe perfekt geflogen hast, bevor wir in diese Welt kommen. Lasst uns immer mit Glauben und Vertrauen in Dich erfüllt sein, damit wir immer Ja zu Deinem Ruf sagen können. So wie ihr demütig und bereitwillig euch erlaubt habt, die großen Prüfungen und Gräueltaten eurer Passion zu erleiden - Verfolgung, Leiden und Demütigung, kann keiner von uns kleinen Seelen jemals erhoffen, zu ertragen - mögen wir die immer leichtere Last jener Kreuze, die du uns als würdig erachtet hast, in Einheit mit Dir, unserem Herrn und Retter, zu tragen. Möge Du uns immer bewahren, mein Herr, ich flehe dich an, immer mehr zu erreichen als das, was Du weißt, dass es gut für uns ist, und immer Leben leben, verstärkt durch unerschütterliche Liebe zur Armut, sicher vor den Versuchungen des Feindes. Halte unsere Augen immer fest auf Dich, mein Herr, und es gibt nichts, was wir fürchten sollten; aber wenn unsere Augen auf jene Reichtümer und Anspielungen der Welt fallen, sind wir nur hilflose Fliegen, die zur brennenden Hitze der Lampe angezogen werden. Halten Sie uns immer vor den Gefahren dieser Welt geschützt, indem Sie unsere Seelen mit Gnade der Demut festigen und unser Herz in die schützende Liebe der geistigen Armut einhüllen. Amen.

Meine Brüder und Schwestern in Christus, lasst uns den heutigen Brief mit einem Gebet des Kleinen Amtes der Jungfrau Maria schließen und unseren Herrn bitten, uns alle Gedanken zu nehmen, die uns sagen, dass wir durch unsere eigenen Verdienste alles Gute vollbringen können. Stattdessen wenden wir uns vertrauensvoll, liebevoll und demütig an ihn mit Seelen voller Liebe zur Armut des Geistes - wir kennen unser Vertrauen auf unseren Herrn für unser Heil voll und ganz - im Gebet. Wir bitten Ihn, uns zu vergeben, für jede Zeit, in der wir egoistisch und ohne Demut gehandelt haben, die uns eine Ehre oder Herrlichkeit zugeschrieben hat, die nur Ihm zugeschrieben wurde. Lasst uns also gemeinsam beten, meine lieben Brüder und Schwestern:

Vergib, Herr, wir bitten dich, die Sünden deiner Knechte, damit wir, die dir nicht gefallen können aus unserem eigenen Tun, errettet werden durch das Flehen der Mutter von ihnen, Sohn unseres Herrn, die mit dir lebt und regiert in der Einheit des Heiligen Geistes, Gottes, der Welt ohne Ende. Amen.

im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

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I write this blog anonymously so as not to tempt myself, who is so very weak, with social status or the other common pitfalls that come with engaging publicly. If the writings posted should bear any fruit it is by the Grace of God alone.