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JMJ

父と子と聖霊の名において。 アーマン

私の神、私は、最も価値がないと忠実な召使いとして、あなたが私に授けることを祈っています。祈りと思い出のインテリアライフである城に足を踏み入れるとき、適切かつ十分な重点を置いて、慎重さの重要性を伝えるためのインスピレーションをこの手紙を書いてください。 あなたが構成する知識をもって鼓舞することを選んだあなたの聖人の知恵を許してください,そしてその手を通して,祈りと瞑想の貴重なマニュアルは,あなたの教会の宝物であり,それによって私はすべてのことを学びました。あなたは祈りの多い人生について私に教えました。 主よ,わたしは,自分の言葉を許してください。わたしが祈り,鉱山を覆い,栄光に輝かせて,わたしたちがこの谷の涙で闘っているように,あなたの聖徒が忠実な導きとして残した最も有益な教えをほかの人が知るようになるでしょう。 私たちに少しと謙虚な魂を守る,私は私の神を祈る,誰,私たち自身の行動によって任意の良いことを達成するために私たち自身のできないことを知ることから震えるが,前進し、我々は従うように子供の愛情のある信頼とあなたの伸ばした手を把握祈りとそれを超えて断食の生活への呼び出し 小さな魂は、自分自身に残された場合耐えることを望んでいた、そして、あなたの恵みを通して、私たちに向かって導き、私たちを強める私たちよりもはるかに高い人生を生きるために私たちを強化します。 主よ,わたしが祈り,無数の落とし穴から安全に保管してください。わたしたちは,あなたの無限の慈悲と恵みによって助けられず,弱く,壊れやすく,そして無数の落とし穴から安全に落ち,そこから,わたしたちは自由になることを喜ばずに逃げる希望がありません。 アーメン

キリストにある兄弟姉妹。この週に私がどのトピックに対処するかについて祈っていたので、私の目は、主イエスキリストによって設立された教会との完全な交わりに来る前から、私の一定の仲間であった本で起こりました。 この深い霊的な執筆の作品は、無数の聖人や多数の教皇にインスピレーションを与え、それが最初に書かれて以来、何世紀にもわたって忠実な人々の霊的な生活を豊かにしてきました。 一旦、その著者が予測した通り、聖ルイドモンフォールのこの傑作は、神の恵みだけによって、再発見され、忠実な聖職者、そして宗教的にも再利用可能になりました。 「メアリーへの真の献身」は、これまで生産されたマリアの霊性に関する仕事の中で最も大切にされているものの1つです。 このテキストでは、サンドモンフォールは、聖母を通して主への献身の複雑なトピックだけでなく、主への献身の複雑なトピックを概説しています。しかし、主の祝福の母を通して主への奉献の方法を簡単に説明しています。 しかし、セント·デ·モンフォールの作品の全体として貴重は、確かに、私たちの主に近づくことを望む誰にもなるかもしれない、私は彼の傑作のほんの一部だけに集中したいと思います。 特に、私はセント·デ·モンフォートの真の献身の説明は、私たちに悲惨なと微小な魂を助けることができる方法を議論したいと思います,私たちの弱さでさえ最小の誘惑に対して毎日闘争し、本当に十分に近い任意の献身を行使することができないことを自分自身を知っている 主イエスキリストの受容に値する,神の恵みによって,わたしたちの主と救い主は,この悲しみの庭でここに追放されている間,わたしたちが導くことを願っています。

セントルイス·ド·モンフォールがそれを説明するように、真の献身は、5つの特性で構成されていることが見ることができます:それは内部であり、それは入札であり、それは聖であり、それは定数であり、それは不関心です。 今、私たちは簡単に話しましょう-私は、主と救い主とのより親密な関係を築くための呼び出しを感じているすべての人に、本当にこの最も価値のある仕事の全体を読むための時間を投資するように奨励します。主を求めることには時間が無駄であり、この本の献身的な読書は 教皇レオXIIIによって付与された総本的な耽溺の祝福-私たちは私たちの小さな方法に真の献身の概念を適用する方法を検討する前に、個別に各特性。

真の献身はインテリア:

私たちの多くは、実際に外部の献身によって優れた、有益な進歩を遂げているが、それはもちろん、神の恵みによって支援され、精神的な道に沿って私たちを前方に推進する献身自身の行動ではありません。しかし、代わりに、それは私たちの主のための愛と愛情の内部感覚です 私たちの心から生じ、心から流れ、神に深い敬意と献身を表現します。 それは、内部コミットメントを高める外部活動ではなく、外部行動によって表示される厳粛さと敬意を増加させるプライベートな献身です。 実際、明らかに実行された外部行為を通して神への愛を敬虔な表現は、私たちの中で神への献身感を賢明な方法で成長させる可能性がありますが、それは内部信仰の誠実さです。これは神からの恵みとしてのみ来ます-確かに私たちが受け取ることを祈るものでなければなりません。 私たちの祈りの増加、そしてそこから真の献身が私たちの魂から流れる。 確かに、わたしたちがこの願いを授けられなければ,祈りを止めてはなりません。なぜなら,賛美は主の御許に歌われているからです。なぜなら,それは正しいことであり,個人的利益のためではなく,神が私たちに適しているとみなされたことのために祈るのは良いことです。 従って,わたしたちの主であるあなたへの献身は,あなたにのみ起因する栄光を犠牲にして男性の名誉を求める多くの外部で忠実なコミットメントで表現されないようにします。 あなたのための私たちの信仰と愛は、私たちがこれらの外部献身のすべてを維持できるようにするのに十分ではない場合,私の主は、祈る,あなたは私たちに与え,あなたの忠実で最も不当な使用人,十分な献身と愛は、私たちに実行するために恵みを許可するが、1つまたは2つの厳粛な、我々はその中に外部献身を明らかにする わたしたちの神,あなたへの信仰の全体を,注ぐことがあります。 あなたへの献身は、他人への視認性ではなく、あなただけが、あなたへの献身の真実と忠実さを発見できる私たちの心の中で成長させましょう。 私の神、グラントは、私たちの魂の最も遠いコーナーでさえ、もはやあなたへの愛を含めることができないので、私たちが外部的に表現するものは、そう表示されます。 アーメン

真の献身は入札である:

主と救い主によって神に真の献身を体験するために魂が選ばれるとき,かれらが主に向かって感じ始めた愛は,最も柔らかく,信頼し,無実で,自信をもっています。 わたしたちは,神に完全に自分自身を与えることを恐れてはなりません。そして,神にあらゆる必要性を満たし,魂を神に導き,聖なる道から離れないようにわたしたちを保つために,神を信頼します。 私たちの小さな魂は、私たちの最愛の奉仕に呼ばれた私たちの不価値があることを驚くほどに、そして最も確かに認識しているように、この優しいファッションで私たちの主にさらに専念する必要があります。 わたしたちの弱いと壊れやすい魂は,わたしたちの絶対的な悲しみと無能力を知って,最短の瞬間でも主の代わりに自分たちで信頼すれば,わたしたちはすぐに放浪と罪に落ちると確信しています。 義の確実な道を簡単に歩くそれらの高潔で聖なる魂とは異なり、私たちは小さな魂は、私たちが取るすべてのステップで苦労します。しかし、私たちは慰めで私たちの闘争に慰められています,彼の十字架の上の主の完璧な犠牲と私たちの苦難を団結することによって,私たちは愛らしいで横たわることができます 私たちの祝福された主の足は,主の名誉において最も犠牲にふさわしくありません。 わたしたちは,かれの御言葉をよく知っていますが,かれの礼拝と尊厳と称えるためにわたしたちを召されました。 ですから,主よ,わたしたちが常にあなたを信頼してくださり,小さな子供のように,わたしたちは常にあなたの手の中に私たちの人生を置き,優しく自分自身ではなく, すべての私たちのニーズ、すべての私たちの希望、およびすべての私たちの事業の履行のため、完全にあなたの解雇に値する何かを生産することができない。 わたしたちは,あなただけが,主よ,あなたの教会の愛する折り畳みの中に召されたという不当なことを決して忘れないように。そして,不法な罪と悲惨な生活から私たちを引き出して,わたしたちの悲惨で忠実な魂に慈悲深めていたことを常にあなたの名を賞賛します。 わたしたちはあなただけが,わたしたちの救いである。わたしたちは,あなただけにおいて,わたしたちの生活のすべての日々の聖さと義の道でわたしたちを導くことを信じるであろう。 アーメンだ

真の献身は聖なる

神からのみ来ている内部の信仰と愛の純粋で値しない恵みを反映する私たちの主への献身は、聖なる道から私たちを離れて導くことは決してありません。 その代わり、神の恵みの助けを借りて、私たちの罪から背を向けて、神の助けを借りて、私たちの悲惨な生活をできるだけ最善のものにしてください。 多くの場合、熱意と感情の波の中で、私たちは神からの霊的な慰めまたはインスピレーションであると信じることに対して、非常に過激で、おそらく危険な慣行を取るために呼ばれるかもしれません。 しかし、これは多くの場合、そうではありません-これは、アビラの偉大な重点聖テレサは、あなたの傾きに従うことではなく、精神的なパスに沿ってあなたを導くために学んだ、神聖な告白に頼っていないために与えた理由です-そして、我々はせいぜいで、深刻な欠如から生じやすい悪の傾きに落ちる可能性があります 私たちの側では謙虚であり、最悪の時にははるかに不吉なエンティティから来る衝動です。 「カリタス忍耐は最高です。」[I Corinthians 13:4]我々は神への献身と愛のラッシュを感じているとき、我々は確かにそれを楽しむことがありますが、我々はしばしば私たちの告白者に会い、それが強い感情と献身の急激な増加に来るとき、そして我々は特に注意する必要があります これらの感情は、私たちの中でいくつかのあいまいまたは非常に厳格な練習を取る欲求を誘発します。 もし神があなたからそう望んでいたら、もしあなたの献身が真の献身であるならば、神はあなたを待ち、地上でここで彼の群れを導くために呼ばれる神の聖しもべの一人を通してあなたを導きます。 あなたは私たちのすべてを祝福します。,私の主私は祈ります,忍耐と信仰で,私たちの低く、謙虚な能力が許すように,最善として,慎重なあなたのインスピレーション,私の最愛の,そして、我々はすべての人が霊的な道を歩くためにあなたによって呼び出され、あなたのしもべの一人の助けを求める,学び、神聖な 司祭,私たちの霊的な方法に沿って私たちを導き、私たちのチェックされていないエゴティズムと誇りによってもたらされたエラーから私たちを守るために,霊的な報酬と慰めのための私たちの最も恩知らずな欲望,そして罪に陥るとあなたを怒らせることで私たちの弱さ,私たちの主,誰一人で私たちの愛に値する、最も多く 敬虔な礼拝とわたしたちがあなたを信頼するならば,迷ってわたしたちを導きません。わたしたちが真に信じるあなたの教会の教訓を,絶対的な自信をもって,あなたが誠実にあなたに参加する人々に約束した救いを支援するために確立しました。 十字架に最も聖なる犠牲を アーメン

真の献身は定数:

私たちの主の忠実な使用人が、霊的な熱意によって塞がれ、すべての善意で誓うことは非常に一般的であり、すべての敬意の罰のすべての種類を維持し、心からの誓いの任意の数を維持し、深く私たちの祝福された主への約束をしました;しかし、一度感情が経過すると、精神的な一度 慰めは、すべてのあまりにも頻繁に世俗的な生活の中で感じられている平凡な精神的な乾燥に置き換えられている、今自分のミス配置と誤解感情によって着用されている神のこの忠実なしもべは完全に敗北し、に魂を誤導くために求めている敵、サタン、のための簡単なターゲットになります 自分の誤置と献身の偽感による地獄の火災。 したがって、新しい練習を取る、献身的な生活方法に入る、または私たちの毎日の祈りのルーチンに新しい追加をコミットするために、神からの呼び出しとして認識するものに応答する衝動を感じるとき、私たちは慎重さを祈る必要があります。 我々は学んだディレクターに恵まれている場合、私たちの霊的な生活に変更を行う前に、彼の指導と指示を求めるべきであり、もしなければ、私たちがやっていることを続けて、聖母に絶え間なく祈るべきである彼女の息子、私たちの愛する救い主、学んだ聖なる司祭を送ります 霊的な道を導くために, あなたが私たちの主の道から迷わないことを保証する確実な方法はありません。また、聖なると学んだ精神的なディレクターによって導かれるよりも、精神的な発展の現在の状態において、あなたの魂が常に支配できるものだけを、自分自身に取ることができるという確実な方法はありません。

真の献身は興味がない:

主は、初めに、わたしたちが霊的な道を出発したばかりのとき、霊的な慰霊の偉大な恵みを私たちに授けることを選択することがありますが、霊的な巨人に代わって謙虚に舞い上がるのを期待したり価値があると感じたりすることはありません。 忠実に子供が手導く彼女の父親を信頼するように、あなた、私たちの主を信頼する私たちの小さな方法を歩く、私たちは哀れなと小さな魂は、自分自身が任意の高貴な神秘的な高さに達成することを期待すべきではありません。 その代わりに、わたしたちの最愛者であるあなた,わたしたちは,不完全で,謙虚で,しばしば忠実な自然の中で,あなたに賞賛と礼拝を提供することを許したという点で,測定を超えて喜ばなければなりません。 わたしの主よ,わたしの神よ,愛するわたしの主よ,わたしの愛するわたしの哀れな叫びとわたしたちの不完全な礼礼拝の行為をすべて受け入れるのは,あなたの完璧な慈悲だけなのです。 愛する愛と愛らしい救い主、あなたと過ごすことを越えて祈りから給付されないときでも、神であるあなたに忠実なわたしたちをしてください。 わたしたちの主であるあなたに近づけるために働かないならば,わたしたちが望むこの世界には何もないまで,あなたへの愛を増やしてください。 アーメ

わたしたちが本当に祝福された主に捧げられるならば,報酬,慰め,その他の個人的な利益を求めてはなりません。 むしろ、私たちは愛に気を配らなければなりません。 無私であり、愛情と私たちの最愛をシャワーするだけを求めるその愛、彼らは私たちに気づかないように見える場合でも。 わたしたちは,主を愛さなくては,主がわたしたちの主であり,その他に何らの目的でもないからです。 私たちの心が愛と愛情の温かい感情で満たされているからではなく、主と救い主の記憶と賞賛に常に注意を喚起しなければなりません。もちろん、短時間でも、私たちの心を主に落ち着く行為は、畏敬と愛の最も深いセンスをもたらすべきです。 地球上で知りたいと思っています。しかし、それは私たちの義務であり、創造の目的であるからです。 「本当に献身」は、心がそれだけでは何を行うことを考えることができるからです。 それは期であるため提供されています。 この種の献身は,わたしたち全員が主の御方へ生きようとするものです。 確かに、私たちの小さな魂は、慎重に、それぞれのステップを取る必要があります、そして、我々は義の道から一瞬でも後悔した場合、我々は非常に楽に墓の罪と悲惨に陥りやすいように、神聖さは誰に比べて最大限の注意を払って;しかし、私たちも最も悲惨なと 忠実な魂は、愛する救い主へのこの最も真実で神聖な献身で私たちを埋めるために、主を毎日懇願することから恥ずかしがり屋すべきではありません。 主が主へのあなたの献身を清めるまで、主を継続的に取り込め、主の祝福された母と天のすべての聖人の仲裁を請いなさい。子供として主に捧げられる魂は、その両親に捧げられ、神に信頼を置く子は、主が命じることすべてが正しいことを誠実に知る子です。 彼女の魂の改善のために意図され、天の父の命令に従うように、迅速かつ自然に彼女の地上の父に従うことを愛する子供は、彼女の主に真剣に専念している人です。 私の神は、私たちに祈ります、私は祈ります、すべてあなたがとても純粋かつ無心にあなたを愛するこれらの無邪気で、弱い魂で、私たちの力によってあなたの王国の門さえ見ることができないように、私たちはほとんど、壊れやすく、無限に弱い魂で、私たちの力によってあなたの王国の門を見ることができないように、あなたの偉大な恵みによって、最低でも占有することが許されます 来る人生の天国での位置。 アーメン

真の献身と小さな道:

小さな魂として,わたしたちは,恐らく恐ろしい確実性で,わたしたちが落ちる運命にある悲惨な状態の知識に恵まれています。わたしたちは,最短の瞬間にわたって,わたしたちが祝福されています。 わたしたちは皆,祝福された救い主がわたしたちのために築いたまっすぐで狭い道からだんだらければ,わたしたちがコミットできる美しさに気づいています。 しかし,わたしたちはまた,主イエスキリストがわたしたちを教会に呼びかけ,わたしたちを主のしもべとして選んだとき,主イエスキリストによって私たちに示された偉大な慈悲を素晴らしく認識しています。 私たち自身のメリットで彼の王国に入る私たちのできないことをよく知っている小さな魂は、それがクリスチャンとして私たちの生活を生きて呼び出される偉大な恵みであり、永遠の生命のこと、そして私たちの神に礼拝、名誉、そして賞賛を提供する機会を逃してはなりません。 主と救い主が,主と主の命令に忠実であり続けるならば, わたしたちは,主を完全に信頼し,無条件の愛を見せて,主の不審な従順を見せる,誠実かつ一貫して神に神の称賛と名誉を与え,またこのすべてを神に提供するだけです。それは正しいことであり,個人的利益や霊的利益を求めないだけであって,単にそうするためだけに, コンソール。 わたしたちは,わたしたちの必死の運命から私たちを救った神に,この称と礼拝を捧げることができるすべての瞬間を捕らえるべきです。 我々は別のミサに出席しなければならないこと、または我々は中浪費したい別の瞬間を犠牲にしなければならないことを我々はオフィスの別の日を祈らなければならないことをうめきうべきではありません 義務のある日に,わたしたちが教会に参加することを余儀なくされたので,世の喜びです。 私たちの小さな魂が私たちの悲惨さを認識すると、空腹のパンは偉大な快適になります、ミサに出席するために早期に目覚めることの小さな犠牲は、私たちの最愛の救い主のために私たちの愛を示すために祝福の機会になります、祈りに過ごすすべての時間は、私たちが本当に私たちすべてを過ごすことができるように費やした時間です。 地上の瞬間 それから,わたしたちは小さな魂を最も熱心に求めなければなりません。わたしたちが失われなければ,セントルイス·ド·モンフォールによって説明されているように,わたしたちが真に主を捧げられることを求めなければなりません。 誰も、自分の救いのために獲得する努力によって期待することはできません。 わたしたちは,主の王国に入りたい場合,わたしたちがどれだけ主を必要とするのかを最も栄光に知っています。したがって,あなたの祝福された主に仕え,霊的な慰めを求めないことを除いて,あなた自身の行動や期待する報酬に付かないでください。 あなたの祈りから官能的な慰め,神秘的なビジョンやインスピレーションではなく,代わりに日常生活の乾燥を受け入れ,わたしたちの主とは別に,地上の生命の十字架を負担し,主を信頼します。要するに,あなたの愛する主と救い主に真に専念してください。そして,主は最も確実です。 彼が来るために世界の彼の王国にあなたを歓迎するとき、あなたの愛する抱きを導きます。

したがって、私はあなたの祝福母マリア、セントルイス·ド·モンフォールの聖なる奴隷は、霊的な執筆の彼の傑作の中で私たちを説明し、警告する様々な種類の偽と利己的な献身のいずれかに陥るのを避けるために、主を請います。そして、私たちが許可しているときを知る恵みを私たちに祝福してください 私たちの魂は、あなたが私たちのように弱く、下劣な魂を作成したことよりも、はるかに高貴なものに向かう誘惑に陥ります。 あなたの無限の知恵において,主よ,わたしたちが亡命である暗闇を通してあなたに従いながら,単純な慎みのある道で私たちを導きます。そして,この世の永遠の御王国の聖光へと導きます。 あなたのガイドの手なしで、我々は模索し、最も厚い森の闇の中で失われた羊のようにさまよう残されています,しかし、あなたを信頼し、理解の恵みを啓発,私は祈る,試験をナビゲートし、この世界の誘惑を避けるあなたの腕に真と完全に 献身的な奴隷だ わたしたちは,あなたに主がわたしたちに助け,最も祝福された聖母マリア(マリ)の仲介によって,あなたに御許を請います。 アーマン

私たちの祝福された聖母マリアのリトルオフィスからの祈りをもって、この手紙を閉じてみましょう。私たちの主イエスキリストは、私たちが働き続けて、祈り続けて、彼女の息子、私たちの主イエスキリストと私たちを邪魔し、私たちに邪魔な献身とエゴティズムのピットに落ちることは決してない可能性があることを願っています。 聖なる御方で成長し,主への完全な献身:

神よ,永遠の言葉は,天使がメッセージを届けるとき,聖母マリア聖母の子宮に肉を奪うべきであるとは思わなかった。本当に彼女を神の母であると信じる汝の請願人は,彼女の仲介によって助けられることを許した。 同じイエスキリスト、あなたの御子、そしてあなたと一緒に生き、統治する主を通して、終わらない聖霊、神、世界を結ぶのです。 アーマン

父と子と聖霊の名において。 アーマン

Written by Author
I write this blog anonymously so as not to tempt myself, who is so very weak, with social status or the other common pitfalls that come with engaging publicly. If the writings posted should bear any fruit it is by the Grace of God alone.